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內含儀軌：
● 旃陀離火修煉講記 ‧ 智慧火聚
● 深道空行心滴之圓滿次第脈氣明點口訣中所出支分五法祈請文 ‧ 加持雲層
概言之，金剛乘即身成就教授，是先藉修生起次第觀想有相之上師、本尊、空行三根本身形表相，以袪除吾人凡夫執著不淨情器世間妄相，反覆經四生取身之習氣，轉化成本尊、清淨剎土；復藉圓滿次第清淨凡夫業惑異熟果報所成脈氣明點之身心，轉化昇華成佛菩薩報身莊嚴，並斷除執著生起次第所修有相本尊為實成之執著習氣，進而澈見本性，身心同時解脫，各有功用，故此二者必須同俱完備。
至於所觀想之三根本本尊，有男女眾相，就勝義上本無相，何況男女之別，然就世俗示現而言，假借有相起修，應以智慧為根本，法門方便為支分；由於般若空性能誕生諸佛，因此具象化即為象徵法身般若之般若佛母，其示現之應化身相不一，但為利益群生依緣而顯現，度生方便；西藏佛教初弘之期則有智慧空行母依喜措嘉應世，示現女性修行成就者行蹟，廣作聞法、結集法教、實修成就、永垂典範；後多有依其作為智慧空行觀修之主尊，除有加持迅速及修補日常一切違犯三昧耶過失、積集資糧、清淨罪障功效外，尚有易得空樂加持、速得最勝成就之德，在圓滿次第中尤顯重要。
本法即以依喜措嘉為主尊，係由蓮師親傳弟子卓文大譯師之化現敦珠法王所取出之光明密意伏藏，名為《空行心滴》，意即空行之心意明點精華結晶，內包括生起次第及羯磨事業，圓滿次第旃陀離火（俗稱拙火）、夢、幻、光明。中有遷識、六法及大圓滿。
噶帝喇瓊仁波切
法護（曾慶忠）
大藏文化
2018年3月（再版）
36頁
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